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王扬这几天待得不错。
无论吃住都是汶阳部中的“高规格”，还可以在一定范围内自由活动，当然，是需要蛮卫陪同的。
倒不是说单纯是为了监视王扬，很大程度上也是为王扬的安全考虑。不仅防刺客，也防骚扰。
王扬和柳憕不一样，柳憕被俘后，跟着蛮人翻山越岭，一路上受尽磋磨，吃尽苦头，等到了蛮部时，是蓬头垢面，形销骨立，衣衫破烂，落魄如狗，哪有什麽风采可言？再加上被蛮人奚落欺侮，尊严尽失，根本不被人瞧在眼里。若非他後来痛定思痛，振作精神，挖空心思“经营皮相”丶“重塑风仪”，哪能获得蛮女青睐？
但王扬就不同了，汉家使者，蛮中上宾，住华帐，啖肥牛，所到之处，皆受礼遇，本就被蛮人高看一眼。再加他衣着举止，尽与蛮部迥异：
锦袍裁取云霞色，腰间玉带玲珑。
眸光如浸碧泉中，凛时寒星透，一笑自惊鸿。
晨起拳风拂宿鸟，夜阑观萤兴浓。
蛮声堆里自从容，偶然拾松子，也惹女儿红。
蛮部本就风气开放，女子可自择夫婿，可择来择去，都是自家山里见惯了的糙蛮汉，哪见过这种翩翩公子？
要光是细皮嫩肉丶文雅温润的书生也就罢了，还偏生身姿挺拔，气度卓然，尤其敛眉时那股子摄人心魄的英气，沉静时如幽潭映月般的深邃，还有散步遇变时那种自在随意的悠然，彷佛他身处的不是蛮寨，而自家庭院，一切行事都是行惯了的。即便与众异丶逢突变，也没有丝毫局促不安，直视周遭蛮兵为无物，好像多少刀兵不能伤其分毫......
这种从容潇洒，外加“异域风情”，一下子就俘获了少女们的芳心！从第二晚开始，来钻帐篷的蛮女就没断过！
王扬住的地方离九头帐不远，凡能摸到这儿来的，大多身份非凡，有些连蛮卫都不敢动手相拦，全仗陈青珊一人一槊，生生挡住了这群热情似火的蛮族姑娘。
蛮女向来敢作敢为，有些刚勇的直接和陈青珊动起武来，结果被小珊打得落花流水。
陈青珊经此一役，声名鹊起，一首蛮语歌谣开始在寨间传唱：
“借问明月光，照路到情郎。
情郎见不到哟，有个女将守着帐。
一杆红槊扫四方，槊风过处裙飞扬。
长长的槊儿晃一晃，变成白鹿跃不过的山岗。
盘王见了也叹气哟，派来只云雀偷偷地望。
云雀吓得翅儿僵，只剩姑娘泪汪汪。
姑娘们送上果酒香，求着女将让一让。
女将拿来尝一尝：酒还行，人照挡。
不服气的并肩上嘿——
槊尖挑破新衣裳！”
歌词大意是王扬问的蛮人翻译，然後稍整字句，加了韵脚，还跟着蛮曲儿的调子唱了一遍，颇觉有趣。
此歌流出之後，姑娘们倒是没人敢来一战了，但改成男人们来了！
原来男人们听了这首歌，或好奇或不服气，由几个蛮将带头，领来一波蛮族武士，要来与陈青珊比武，最後还是勒罗罗掷下严令，这才平息了风波。王扬的帐篷也安静下来，可以窝着读书了。
蛮部没有文字，书只有汉文书，大多年头久远，都是代代传下来的。数量很少，其中有些还是残缺不全的。王扬挑了一卷东汉时郭显卿写的《杂字指》和魏时周生烈撰的《周生子要论》，用四颗制造精美的小金珠，半哄半诱，换了这两卷书。
金珠是王扬离荆前特意买的，一颗两千钱！以他的关系，按这个价格换自是公道，若是正常交易，依此珠的工艺品质和现在的行情，起码要两千五以上。虽然铜钱也有面值大的大钱，但在蛮部不通行，所以才换金珠以备不时之需，一共换了三十颗。虽然一下就用了四颗，但也不觉如何，毕竟钱要花在刀刃上，而买书的花销，在王扬的观念里，一直都是刀刃上的刀刃。
王扬大学时便买书成狂，几个“重点”书店都有会员，有时买整套的“大件”，比网上买还便宜，後来花销实在太大，所以改成一部分买，一部分建议图书馆买，书到之後再去馆里单刷，爽到飞起。
“‘厘（li）尔女士。’”陈青珊捧书，一字一顿地念出声来，不解道：“什麽意思啊？”
她读的是《诗经》中的一卷，不过这书没跟蛮部买，而是借的，到时还要还回去。
王扬边读《周生子要论》边回答说：
“这是古时的祝福语。‘君子万年，景命有仆。其仆维何，厘尔女士。’大意就是祝愿君子寿万万年，天命赐予好女子。厘就是给予，女士就是士女。”
陈青珊息声，过了一会儿突然道：
“注里说，女士是‘女而有士行者’。”
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所以不一定是士女的。後半句话陈青珊没有说。
王扬随口说：“没那麽复杂，就是士女。”
陈青珊顿了顿，小声道：“注里说的。”
王扬笑道：
“这是郑玄为解‘女士’这个词而强说的。其实女士就是把士女颠倒一下，为了押韵。‘其仆维何，厘尔女士。厘尔女士，从以孙子’。下面‘孙子’一词也是把‘子孙’调换了押韵的。
秦汉时行文常用韵语，韵不协便颠倒其文以求押韵，比如今本《老子》云：‘自古及今，其名不去，以阅众甫。’但帛书中......也就是汉时的《老子》古本写作‘自今及古’，表面上看‘自古及今’是成词，但原文其实更可能是‘自今及古’，因为要用‘古’字和後面‘去’丶‘甫’两字押韵。
《庄子》曰：‘无东无西，始於元冥，反於大通’，此亦当是俗士妄改，原文应作‘无西无东’，颠倒东西为西东，为与通字押韵尔。贾谊《鵩鸟赋》云：‘怵迫之徒，或趋西东；大人不曲，意变齐同’。’此亦是变‘东西’为‘西东’，以求协韵。
所以《诗经》中《东山篇》云：‘制彼裳衣，勿士行枚。’衣裳倒为裳衣，因为衣字古韵和枚字押韵，和士女倒为女士是一样的。”
君子万年，景命有仆。其仆维何，厘尔女士。
“君子寿万万年，天命赐予好女子”，但难道只有士女才是好女子吗......
陈青珊闷闷地想。
就是因为如此，所以她才鼓起勇气，找到一个古注，试图反对王扬把“女士”当作“士女”的解释，而是女子有“士行者”都应该是以配君子的“士女”，结果刚挣巴了一下，就被王扬“有理有据”地拍在沙滩上了......
有点郁闷。
“对了。”王扬放下书，看向陈青珊：“小珊，你帮我个忙，我准备和柳憕合夥，建一家货栈，专门和蛮部做生意......”
王扬给陈青珊大致讲了一下商业规划，然後道：“我只能凑到二百七十万，还差三十万——”
“好。”
陈青珊没有丝毫犹豫，直接应下。
王扬怔了一下，补充道：
“这三十万你相当於入股，就等同於你跟我们一起办货栈，柳憕出三百万，我出二百七十万，你出三十万，货栈每年的利润你也跟着分利——”
“我不要利。”
“你必须要，不然我没钱还你——”
“不用还。”
“......你每年要分利，这样我才不用还——”
“不要分利你也不用还。”陈青珊看着王扬眼睛。
王扬有点不会了，挥了一下手，虚张声势道：
“......总总之你听我的，这三十万就投到货栈里，每年一起分钱。”
“好。”陈青珊凤眸不移。
王扬则低下头看书，帐内一时无声。
王扬其实不缺那三十万，他是想如果有一天他死了，这个生意可以作为陈青珊的保障。
以陈青珊的性格，他直接给她钱她一定不要，虽然有谢星涵在，小珊只要不报仇，便可保无虞，但小珊也不好靠小涵接济生活，当然，以小珊的家底和花销习惯也不远至於如此，但小珊没有进项，人生又那麽长，总不能靠那点家底吃一辈子。
所以他假借钱不够的名义，让她参与到生意中。陈青珊现在只能算是小富，上次以为王扬要买庄园，小珊报过她的家底，一共四十多万加一套宅子，其中还包括焦正那三十万。
入股货栈之後，年年都有分红，这样小珊就有了稳定进项。如果有一天自己真的挂了，那另外两个股东（除了柳憕之外，王扬准备还加一名技术股东，给此人乾股，只是现在没对柳憕说而已）看在自己面子上，也能对小珊照顾一二，那位股东应该会的，至於柳憕，先不说他道德如何，但如果他认为我王扬死了就可以欺负我的人了，那就太小瞧我了。我会留好後手再寄......
呸呸呸！什麽寄！君子万年，我才不寄呢！
靠，怎麽有点像立flag......
重新说：我才不寄，又或者，我一定会寄！
王扬在心中同时立了相反的flag，这样flag就处於实现与不实现的量子态，这就是薛定谔的flag！嗯，靠谱......
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注：关於陈青珊的家底见第187章《昼雨临窗久（上）》。