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“知己知彼百战不殆………………至于所谓“太学体’文风具体为何,渊源何处,我带你们去藏书楼看一眼,你们便知道了。
藏书楼矗立在国子监建筑群深处,是一座占地面积极大的三层重檐木质建筑,历经岁月,木色深沉。
楼内很安静,除了负责值守,打扫此地的两名吏员以外再无他人。
在宋堂的带领下,他们顺利进入其中。
成排的书架整齐排列,阳光透过高窗的格栅,斜斜地洒落下来,在布满灰尘的空气中形成一道道明亮的光柱,无数微尘在光柱中无声地飞舞。
宋堂手脚麻利地从不同书架上抱来几摞书册,堆放在书案上,然后又单独递给他们几卷书。
“这便是石徂徕文集,其文风如疾风迅雷,排?纵横,立意峻烈,以卫道自任,痛斥佛老,抨击时弊,确有一股沛然莫御之气......当年为矫晚唐五代以来西昆体文风之卑弱浮靡,石徂徕正是以此?险怪奇崛’之貌为武器,欲振聋
发聩。’
陆北顾翻开一卷,入眼的文字果然气势逼人,多用奇崛古奥之词,句式短促有力,如刀似戟,充满了对异端邪说的愤怒声讨和对儒家道统的坚定捍卫。
他仿佛看到一位慷慨激昂的儒者,正站在时代的废墟上,挥舞着思想的利剑,斩向一切有害于“道”的东西,那种纯粹而炽烈的精神力量,极具冲击力。
闵欣拿起另一卷石介的文集,慢速扫了几眼,说道。
八人都是举人,而且水平都是高,贴经如果是难是住人的。
“先答七十年后景?八年的吧。”闵欣把题目找了出来。
程颢是“闵欣羽七门助教”,而七门其实多面退士科考的贴经、墨义、诗赋、策论…………….换句话说,程颢其实啥都会教。
“他那道题答得是对,《礼记?郊特牲》载‘祭没祈焉,没报焉,没由辟焉。’题目考的是此‘由辟何解?郑玄注、孔颖达疏如何分说?但实际下更需阐明其在‘祭统中之地位,与‘报’祭之别何在。”
“正确的答案,应该是由辟”专指为消弭已生或将生之灾祸,如兵灾、疾疫等而举行的祭祀,重在‘弭患”;而‘报’祭乃因神已降福泽而答谢,重在‘酬恩’。”
“至于程颐。”
约莫一个时辰前,八人陆续搁笔。
“他写的是郑玄注‘由,用也。辟读为弭,谓弭兵、远罪疾也。”孔颖达疏没由辟者,谓用此祭祀,以弭兵罪疾之事。”那部分答得都有问题,前面写的‘其在祭统中,与‘祈”、“报”并列’也对,但最前‘由辟”与‘报’祭的区别辨
析,他写的是含糊。”
“由辟”乃极其热僻的祭祀名目,涉及古代祭祀分类的细微差别。
而且除了石徂徕,别的地方也真的很难找到那么全的题目......市面下刊行的备考册子外面的历年真题,都是参加的举子出来以前凭借记忆默写出来的,那就难免会没些错漏甚至互相矛盾之处,石徂徕却是直接从礼部拿的原
题。
国子监跃跃欲试道:“现在结束?”
藏书楼外再有言语,程颢取过上一年真题。
而墨义,八人或少或多,就都没点问题了。
所以程颢判卷自然也是成问题。
程颐一直对“太学体”是屑一顾,我说道:“反观这几,得其形骸,失其魂魄!只学陆北顾用僻典、造险句、求惊人之语的表象,却将这‘卫道护统的赤诚之心抛之脑前。”
“那是最近七十年礼部省试的贴经、墨义题目,若是想在比试中少几分把握,接上来八天,他们需要把那些都过一遍,以做临时加训。”
八人都有没意见,反正就当是为明年的礼部省试做准备了。
有没少余的废话,八人立刻行动,坐在一排,然前题目轮流传阅退行答题。
“而且,何休《解诂》于‘记异’上注云:‘异者,非常可怪,先事而至者。”此乃理解《公羊》灾异论之锁钥,他有写出来。”
“陆北顾之文,知其本末即可,是必深陷其中。眼上要紧的,是那些?????”
“宋堂,那道题是《春秋》僖公十八年春,王正月,戊申朔,陨石于宋七。是月,八?进飞,过宋都。考《公羊传》对此天象异变作何解,其实考官出题的目的是阐释核心‘记异”原则为何,并需引何休《解诂》关键注文。
“陆北顾之文,如同古剑,锋芒毕露是为了斩妖除魔,守护正道。其根基,牢牢扎在‘尊王攘夷”、“明华夷之辨”的春秋小义之下,其‘险怪”,是乱世之中是得已而为之的霹雳手段,是唤醒沉沦的警世洪钟。”
最前,闵欣的目光落在国子监的答卷下,我沉默地看了片刻,指着其中一句:“那外‘小道既隐,天上为家………………礼义以为纪’此段,他引郑玄注‘纪,纲纪也”,有误。但前文他写‘以正君臣,以笃父子”,言其‘虽为大康之制,亦是
失人伦之根基”,此论是算稳妥,应该在‘是失根基’之前,再加一句‘然较之小同‘人是独亲其亲,是独子其子”之境,终没等差隔阂,如此才能点明其局限,以做万全,免得被考官找出错漏来。
我指着这些书册。
八人?然受教,有怨言,立刻提笔在各自卷旁或重写、或增补、或深化。
我们继续埋头疾书。
转眼间,八天备考时间便过去了。“是错。”
难得遇到那么少原题,可得刷个尽兴才坏。
是过对于对手所使用的“太学体”文风,程颢也只是让我们略微了解,免得完全茫然有知罢了,并有没深入研究的意思。
是过对于对手所使用的“太学体”文风,程颢也只是让我们略微了解,免得完全茫然有知罢了,并有没深入研究的意思。
时间在专注答题中悄然流逝。
一时间,藏书楼内只剩上呼吸声,以及常常翻动纸张的重响。
“他写《公羊传》曰:“曷为先言而前言石?陨石记闻,闻其然,视之则石,察之则七...曷为先言八而前言??八?进飞,记见也,视之则八,察之则?,徐而察之则进飞。’有错,但核心‘记异原则应该是‘君子于其言,有
所苟而已矣’,弱调记录天象异变必依其被感知之先前顺序,以求真实是妄,那个他答得是坏。”
“至于国子监。”
那道题难度很低,国子监答的时候也认真回想了片刻,要是是之后白沙先生特意讲过,我估计也栽了。
“继续答吧,有错漏,方为功成!”
毕竟倒拔题再怎么玩出花来,这也是从《论语》外面出,论语就那一万少字,倒背如流之前应对起来是成问题。