2.219 右一文字

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    2.219右一文字(第1/2页)
    日本剑道并不是单纯的刀剑格斗技，江户时代的古流剑术（传统流派）还杂糅了“居合（拔刀术）”与“体术”。能借助跳跃、冲撞、踢击、闪避等，配合出招。
    比如此刻，12呎铁黑漆涂五枚胴鬼武者用冲撞破招，趁对方踉跄后退中门大开时挥刀，将对方一刀斩断。后世简化后称“体碰”：在打击后或交剑时，利用身体（腹部、肩膀等）进行冲撞，用于破坏对手平衡、制造追击机会或完成“残心（指在一次有效攻击后保持警惕，随时准备应对反击的心理与身体姿态，可简单理解成：完成一个回合的战斗，准备开始下个回合的交锋）”。
    然而！面对狂卷而来的12呎铁黑漆涂五枚胴鬼武者，合体成12呎南蛮胴武士的信浓女忍真田由比却用简单的横移轻松躲避。「超脑区域链」提前预判了对手的出招，抢先启动了遍布全身的姿态喷嘴。看似惊险其实一点也不险的躲过。
    蓄势待发锁定对方轨迹的八相发破一招落空。残心来不及使出一刀两断，12呎铁黑漆涂五枚胴鬼武者猛然追身，使出右转左旋中的回旋切。
    只见黑红刀光如残月横扫，誓要将信浓女忍腰斩。
    合体成12呎南蛮胴武士的信浓女忍真田由比，背后姿态全开。抢在被残月刀光腰斩之前骤然发力，化作一道流光直冲12呎铁黑漆涂五枚胴鬼武者侧身软肋。
    十束剑奋力横切！
    正是剑道基础八斩法水平斩击之右一文字！
    水平斩击有两式：
    “右一文字”，右至左横斩颈动脉（居合术称“横一文字”）；
    “左一文字”，左至右横切腹腔（小野派一刀流称“逆薙”）。
    据江户时代《击剑丛谈》记载，该技法需配合“切先五分”原则，即：刀尖前伸五寸确保切割深度。
    两人身似陀螺，机体互撞。12呎铁黑漆涂五枚胴鬼武者横切女忍腰间，合体成12呎南蛮胴武士的信浓女忍真田由比横斩鬼武者头颅。
    看上去必然是两败俱伤的死局，然而合体成12呎南蛮胴武士的信浓女忍真田由比却拥有强大的姿态喷嘴。助推12呎南蛮胴武士猛然加速，躲开鞍切景秀的同时，十束剑势如奔雷，一剑断首！
    12呎铁黑漆涂五枚胴鬼武者，满腔黑血喷涌而出。不等头颅落地，合体成12呎南蛮胴武士的信浓女忍真田由比双手握剑，大喝一声：“去死吧！”
    刀光一闪，直没入12呎铁黑漆涂五枚胴鬼武者前胸。紧跟着又从后背溢出，连人带甲居中劈开。
    劲气破体，12呎铁黑漆涂五枚胴鬼武者“砰！”的一声，炸成两半。
    此招正是日本剑道最基础的垂直劈斩技法“唐竹割”：刀从头顶正上方垂直下劈，因类似劈开竹子的形态而得名。日本剑道联盟（AJKF）将唐竹割列为段位考试必考动作，要求刀刃轨迹垂直于地面，体现“一击必杀”的武道理念。
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    “原来如此。”坚硬的外壳被剖开，包藏的祸心随之曝露在外。直心影流浪人榊原左平次的无头片尸在抽搐中化为黑红煞气，与断首冒出的煞气汇聚在一起，然后一股脑的向斜插在榻榻米上的鞍切景秀涌去。
    随着黑红煞气不断缠绕刀身，密密麻麻的耳状刃文开始浮现。期间还掺杂着无数孤魂野鬼的凄厉悲鸣。
    原来，问题出在这把刀上。
    据传该刀因在第二次晋州城之战中展现惊人威力，劈斩敌将时连人带马鞍一分为二，故而得名。现在看来，这把战国名刀全然不是后世流传的那样，是无敌勇气和非凡战功的象征。其中有多少斑斑血泪，恐怕罄竹难书。不然也不会被冤魂缠绕，浮现出无数耳状刃文。
    话说，第一次晋州之战惨败后，丰臣秀吉于万历二十一年（1593年）六月，在与大明停战谈判期间（请注意）亲自下令对晋州城发动报复性进攻。当时日军集结了九万多兵力，以加藤清正、小西行长、宇喜多秀家、毛利秀元、小早川隆景等为攻城主将。受困于停战谈判政策，及朝鲜粮草转运不利，明军没有直接参战。晋州守军主要由朝鲜义兵和地方守军大约3000人组成。日军在战斗中发明并使用“龟甲车”摧毁了晋州城墙。后藤基次与森宗一久率先攻入城内，朝鲜守将倡义使金千镒、忠清兵使黄进等人率军巷战，最后大多战死或投江殉国，无人投降。
    朝鲜史载：“被围九日，昼夜大小百余战，贼死者相当，而众寡不敌，外救不至，诸将力尽而死。自倭变以来，陷城之惨，义烈之着，无如晋城者。”
    破城后，太阁丰臣秀吉的日军在城内进行惨无人道的大屠杀，朝鲜军民死伤超过六万人。为炫耀战功建造了“耳塚”。晋州城陷落导致全罗道门户洞开。但因为整体战线拉太长、补给困难，战死2.5万人的日军最后还是被迫撤回本土，这场惨胜并没帮太阁丰臣秀吉赢得战争。
    “耳塚”是日本两处埋葬战争受害者耳鼻的历史遗迹，最著名的一处位于京都丰国神社旁。丰臣秀吉侵略朝鲜时，日本兵割下敌人耳鼻领功。丰国神社耳塚埋了约21万个朝鲜人和明军将士的耳鼻，其中大明将士耳鼻约2.9万个，朝鲜人约18.5万个。
    所以，这些密密麻麻在浮现的鞍切景秀刀身上的耳状刃文，都来自晋州城内死在日军屠刀下的冤魂“耳塚”。
    不对。
    烟烟罗是女鬼。
    难道说，附在名刀鞍切景秀上的不是那位连人带鞍被劈成两半的朝鲜守将，而是被屠杀的六万晋州百姓的冤魂所化？
    一切都如吴尘所想。
    随着不断叠加出现的耳状刃文，身着逶迤轻纱罗裙，唇上一抹淡淡胭脂，衣袂翩飞眼波流转的美丽女鬼，悄然现身。
    “啊……”多功能腕表立刻弹框告知吴尘烟烟罗女鬼的真实身份。
    晋州妓生（艺伎）朱论介。

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