2.212 鸟羽战姬

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    2.212鸟羽战姬(第1/2页)
    结束简短的通话，梦巴黎首席达娜·巴雷特立刻着手「女神装置·机战少女」的在地化适配。
    『六角牙机变形攻壳科技线』的核心是MM微机械。用吴尘的话说，这些可编程的微米级工业机器人能够达成同等级别的精密焊接。肉眼可见从一团不时荡起马赛克光斑的翻腾黑雾中快速“焊接”出机体。有多快，比想象的还快。
    这考验的是全息建模与MM微机械的执行力。对于拥有「超脑区域链」的除波小队来说，实在是太容易。
    素体机娘朱罗忍者的武装以红、白两种色调设计装甲，搭配忍者、弓兵等东瀛要素。包含朱罗忍者的通常造型与“影衣”造型，附有多种武装，如弓箭、拳刃、刃刀、手里剑、胁差等传统武器结合机械构造。此外还有全覆盖攻壳的“武士模式”，并新增支援机械“朱雀”，能够分离为多种武装运用于本体。
    覆盖素体机娘全身，完全态的攻壳机体，则适配机战少女。正如所有以“MM微机械六角牙机变形攻壳”科技线打造的能够自由变换模体的“突击用高速战斗六角机牙”，不但具有兽类Z形态和载具V形态，而且还开创性的拥有装甲攻壳A形态。能达成身披「女神装置·机战少女」攻壳的“牙机将”＋适配「支援机械·朱雀」机体的“牙机兽”的合体变形。
    至于充当“牙机兽”的支援机械“朱雀”，也做了在地化模体适配——“凤凰火”：传说是火鸟的化身，即“凤凰的火焰”。
    百鬼夜行中的妖怪，排行第十二，在日本古代被视为神明类妖怪。传说是凤凰涅槃时遗留在人间的火焰，后被冥府接受。造型是一团上层是紫色，中间是黑色，下层是红色的火团。幻化而成的女性一般是：紫发尖耳，红色长指甲，左半边脸拥有紫色凤凰的纹身，黑衣底部为红色，周身围绕红色火焰。代表曾经徘徊在人间的自己。
    MM微机械，量大管饱。只等在地化模体完成，伴着涌动的马赛克菱形光斑，一大团黑雾就裹着各自的素体机娘，迅速固化成型。
    有别于3D打印。MM微机械的机体塑造过程，更灵动也更科幻。甚至不需要专门的打印舱。就地取材，当场成型。十分的方便。当然，从材料的角度来说，作为可编程微米级工业机器人的MM微机械，也与高分子在地耗材，有本质的区别。
    简单来说，一个是微米机器人，一个是高分子材料。
    鸟羽战姬支援小队：鸟羽良队长、鸟羽加代、鸟羽笹、鸟羽奴伊、鸟羽辉子、鸟羽裕子、鸟羽龙子、鸟羽矢岛局、鸟羽通、鸟羽光、鸟羽峯子、鸟羽葵、鸟羽美玲。
    不多不少，也是13人。就说巧不巧。
    “很棒。”吴尘表示满意：“不用急于投入战斗，就地完成简化版的入驻流程。”
    “遵命。”梦巴黎首席达娜·巴雷特毫不迟疑的执行吴尘的命令。
    结束通讯的五番町花魁夕子队长，率领队伍抵达了一座江户时代的道场前。
    “直心影流。”
    直心影流是由山田光德创立的日本古流剑术流派，全称“鹿岛神传直心影流”。据说其起源可追溯至鹿岛神宫神官松本备前守。其技术体系融合阴流与神道流特征，强调“心不正则剑非正”的哲学理念。该流派在江户时期通过长沼四郎左卫门国乡于正德年间改良竹刀护具推动剑术训练现代化。
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    “不，这家道场原本叫断石流。”吴尘的多功能腕表已弹出相关条目：“出自《眠狂四郎：胜负》剧情时空。”
    原初剧情中，曾在大阪武道会上大显身手的后藤久右卫门，与直心影流的浪人榊原左平次在木剑决斗中被击败身亡，创立的断石流道场也被浪人夺走，并改成直心影流道场。后藤久右卫门的独子根太郎被浪人榊原左平次赶出家门后一直借住在天龙茶屋，平日靠推人登山谋生。剑豪男主刻意丢下钱包，证明根太郎拾金不昧心地纯良。于是出面击杀浪人榊原左平次，帮助少年根太郎夺回自家道场，引出了一系列的故事。
    “所以这座道场，也是要踩的格子。”五番町花魁夕子队长立刻醒悟。
    “嗯。”借助女伴的“眼线”，吴尘已将道场看穿：“与先前两座‘格子屋’类似，里面都是被紫珊灵瑚失序传送进场的‘异人’。而且都感染了煞气，化身成百鬼夜行中的妖怪。除了被剑豪男主击杀的断石流浪人外，还有合称‘白鸟五剑’的五个浪人：増子纹之助、神崎三郎次、榊原喜平太、海老名良范、赤座军兵卫。”
    “姐妹们，谁去踩格子？”像先前一样，五番町花魁夕子队长将选择权交给队员。
    “我去。”不出意外，正是信浓女忍真田由比。
    “好。”五番町花魁夕子队长欣然点头：“主人说里面是武士的对决，千万小心。”
    留下踩格子的信浓女忍真田由比，除波2队继续向目标前进。
    目送队友远去，信浓女忍真田由比深吸一口气，走进了道场。
    一眼所见。，道场正对大门的墙上从左到右排列三个挂轴：鹿岛大明神、八幡大菩萨、香取大明神。
    挂轴下的神龛前居中摆放着一套黑色具足铠甲。
    筋兜（头盔）前额顶上一道标志性的弯月牙，让吴尘一瞬间就想到了独眼龙伊达政宗的专属铠甲“铁黑漆涂五枚胴”。
    铁黑漆涂五枚胴传闻由相模之国明珍家制作，是比照“雪下胴（镰仓雪之下地区的明珍派甲胄师所制作）”的原型制作，因仙台藩主伊达政宗及其家臣们都使用过，故又被称为“仙台胴”。
    显然，那位在木剑决斗中击杀了断石流后藤久右卫门夺取道场的直心影流浪人榊原左平次，祖上应该是侍奉伊达政宗的武士。
    终结了战国乱世的江户时代，大量失去大名俸禄的武士成为自谋生路的浪人。尤其是灯红酒绿的江户城下，无所事事的浪人尤其多。对一个浪人来说，靠木剑决斗杀死武士，占据道场，显然是在江户立足的绝佳选择。
    就像是武馆必然要遭遇的“踢馆”一样。只要是堂堂正正的公平对决，当真就是生死有命。且被官方允许，民间接受的残酷竞争。
    “啊，是个女人。”声音来自头顶。
    信浓女忍真田由比闻声抬头，正见一个长相俊美的浪人，吊儿郎当的躺在梁上。
    他就是“白鸟五剑”中俊美的飞刀高手増子纹之助。
    相传因为过于俊美引起家主的纷争，而不得已成为浪人。为在江户城出人头地，于是又成为高姫公主的入幕之宾。

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