第543章差点误伤友军

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    “你们可以回忆一下，古偶中常出现的所谓的宏大叙事，比如忧国忧民、征战沙场、政治阴谋、商业战争，其实也都是为了让女明星和男明星谈恋爱的背景墙。
    所以权斗、商业、政治都被描写得跟小朋友过家家酒一样幼稚和荒谬。
    这并不是编剧傻逼，而正是编剧牛逼。
    他知道产品为谁服务，应该怎么服务。
    剩下的女性观众不关心的部分，乱七八糟地写写，无所吊谓。”
    赵琳听到这里，忍不住倒吸一口凉气。
    这博主，简直是把古偶的底裤都给扒下来了！
    是真的敢说啊！
    “资方发现，男性观众既不热衷于‘做数据’，也不愿提供‘哥哥好棒’类的情绪价值，对剧情逻辑和【核诡】的硬核要求还更高。
    然而文化作品的供给侧人员囿于各种限制，已经无法满足人民群众的文化消费需求。
    不过这些还好，更重要的是，男性消费更加理性，不愿为明星代言的溢价商品买单。
    而且男性观众更分散，很难形成组织化程度高的饭圈文化。”
    “很多人反驳说，男性也有饭圈啊。
    如果现在站在聚光灯下的，不是俊美鲜肉，而是一个极具号召力的天降猛男，而下面的粉丝是一群血气方刚的青壮年男性。
    这群男性形成了极高组织度的饭圈，他们有统一的口号，统一的行动。
    台上的人还是偶像吗？蛙趣，不早说，那是【领袖】。”
    “所以，你们最好别体现出这种价值，都老实呆着。现在的‘鲜肉化、俊秀化’，是因为文娱消费的价值结构发生了根本性逆转。
    年轻女性观众，是现在市场的绝对统治者。得女性观众者，得天下。”
    “大家可以去看，像云舒窈这类流量大的女明星，都有一个共同的点。
    那就是粉丝占比，女粉丝是以压倒性的胜利，绝对超过男粉丝的。
    这种集体转变不光是在古偶，而是已经蔓延至整个内娱【剧+综】领域。
    大部分的男性的文化消费，已经转移到其他地方去了。”
    “男色经济。
    所以古偶这个看似巨大的类别，在巫师这儿其实归类为【男色经济】。
    【男色经济】就是服务女性的啊。”
    “‘男色经济’与‘女色经济’的根本区别是什么？男性消费女色，中间披上了各种形式的外衣，但本质都是为了一个事儿。
    每个人都知道我在说什么。”
    “让我看看，有多少人是因为我把云舒窈的照片放封面，视频标题里提到资本，想到的就是那场给寒娱带来毁天灭地的直播里，提到的云舒窈和那位三少的事。
    在这里做个诚实的调查，有想到这一点的，在弹幕区打个1。”
    话音刚落，赵琳就看到屏幕上的弹幕瞬间被密密麻麻的“1”给淹没了，密密麻麻，层层叠叠，几乎遮挡了画面。
    赵琳的脸瞬间黑了，一股无名火直冲脑门。
    还以为这个博主是个有深度的，结果搞了半天，又是个想要踩云舒窈、靠黑云舒窈蹭热度的垃圾！
    她气得手指都在发抖，正准备退出视频，反手就是一个举报投诉一条龙服务。
    然而，博主接下来的话，却像是一盆温水，成功浇灭了她心头的火苗，让她暂时停了手。
    “不用想，我都知道，现在一定是满屏的1。云舒窈的美貌和那场直播的余威，一定能炸出一堆人来。”
    “为了向云舒窈表示歉意，下次我会专门出一期视频，分析她的资本博弈。
    详细剖析，这位是怎么凭自己，一步一步走出这条在外人看来堪比天方夜谭的星光大道的。”
    嗯？
    嗯！
    等等!
    这个博主是夸她家窈窈!
    差点误伤友军。
    大手一挥，三连给了！
    关注点上。
    “在这里提前剧透一点，师兄想说，此女很聪明，超乎想象的聪明。这个聪明，是完全的褒义词。”
    “当然，师兄也有自己的私心。选择下期做云舒窈的资本博弈，是因为她的高流量。言归正传。”
    “刚刚的小测试，就能看出，服务男性的女色经济，其实非常单一，且风险极高，往往处于灰色甚至黑色区域，而这些区域也成为灰黑产重要的引流池子。”
    “而服务女性的男色经济则正好相反。
    女性可不是为了所谓的最后一步，而是指向多维度的情感体验过程。
    是关系的幻觉，是暗中情愫的拉扯，是情感的起伏，是被珍视的感觉，是被所有男性争夺的‘爽’。”
    “这些，师兄可以不负责任地归纳为——前戏。对的，男性看中最后一击，女性看中前戏。”
    “相较于其他男色经济的形态，舞台只给你看，没有互动，最多擦擦边；
    综艺给你日常感，难以提供高浓度幻想，甚至还会拉近和偶像的距离，从而破坏偶像的性魅力；
    直播的实时感没有剧情起伏；
    耽美小作文给你‘文字想象’，没有视觉具象，更没有刻画到极致的服化道。”
    “所以，古偶才是集大成者。”
    “娘炮？Ok，你理解了这一点，你就理解了网上的乌烟瘴气。
    比如大家骂现在古偶中张则凛是‘粉底液将军’。
    其实骂男偶像太娘炮了，这种叙事真的很过时了。
    我记得我去年就说过这个事儿，好像是闻璟那期，怎么上个版本的武器现在还用着呢？”
    “这种想法的错误在于，把男偶像当成‘男性榜样’。
    男偶像可不是男性榜样，甚至恰恰相反，男偶像是纯粹的女性向商品，也就是为女粉丝服务，而不是为整个社会服务。
    向社会展示的男性将军形象理应阳刚，这一点有道理。
    但在一个服务女频的情趣用品中，展示男性喜欢的男性形象，这不是有病吗？”
    “那么这件事的矛盾出在哪呢？这个情趣幻想的安全容器的安全阈值，在于不扩散到对立的性取向人群。
    但相关作品被宣传、营销，甚至按头给整个社会看，那必然招致巨大的负面。”
    “但师兄也想说个真相。
    很多人去骂，觉得让作品翻车了，主演翻车了。
    这种负面级别根本没到那个地步，甚至随着时间推移，对商业价值几乎没有影响。
    张则凛主演的古偶《折月亮》，依旧是今年大爆款，是行业内的标杆产品，是主演们升咖的重要垫脚石，是背后资本成功的一役。”
    “再往下一层，我下面的话，估计要挨骂了，但无所谓。
    为什么即使知道古偶的男偶像形象是服务女性的情趣用品，但也要骂男偶像娘炮呢？两个大字——自卑和嫉妒。”
    “这些男偶像在女性市场上的吸引力，远远超过骂他们的人。
    骂‘娘炮’的潜台词其实是：‘为什么这种男人能被女生喜欢，而我这种真男人反而没人要？’这是一种性资源市场争夺中，失败者的怨气。
    这种怨气用‘维护男子气概’的道德外衣包装起来，来掩盖自己的压抑。”
    “我预计，这会儿弹幕应该炸了。”
    赵琳下意识地打开弹幕，点了点头。
    确实，满屏问候博主的弹幕，骂的那叫一个脏啊！
    看那些用词和逻辑，应该是张则凛的未成年粉丝冲在了第一线。
    赵琳莫名有些暗爽。

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