第 271 章乡亭教化，化民成俗

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    第271章乡亭教化，化民成俗(第1/2页)
    永安四十五年的秋，各州县的乡亭，添了一块新牌。
    牌上，四个字：教化之亭。从这一年起，乡亭，不光是公示田赋、粮价的地方，也是教化百姓的地方——每月初一、十五，里正，在乡亭，当众宣讲。
    “教化之亭？“有里正，看着新牌，道，“俺们这乡亭，从前，是贴告示的。如今，还要教化？“
    “教化。“州衙的教官道，“朝廷的新制：乡亭教化，常态化。每月初一、十五，你里正，在乡亭，给百姓讲书。讲什么？讲律法、讲礼义、讲节气农时。讲完了，记档。不讲，查办。“
    “讲书？“里正挠头，“俺一个里正，讲什么书？俺也不识字啊。“
    “不识字，就照着念。“教官道，“州衙，给你们发讲本。讲本上，写的是大白话——律法，一条一条，讲明白；礼义，一段一段，讲明白。你不识字，照着念，念熟了，就讲出来了。“
    “照着念？“里正道，“念给谁听？“
    “念给百姓听。“教官道，“你想想：乡里的百姓，不识字。朝廷的律法，他们不知道；朝廷的章程，他们不明白。你照着念，念给他们听——他们听懂了，就知道：什么能做，什么不能做。知道，就不犯法。“
    “不犯法？“里正道。
    “不犯法。“教官道，“教化，就是让百姓懂规矩。懂规矩，就不犯法；不犯法，就不吃官司；不吃官司，日子，就安稳。你教化，教化的是百姓的安稳日子。“
    里正，接了讲本，回了乡。
    他不识字，就请了乡里的老秀才，教他念。白天，他忙农事；夜里，他点着油灯，跟着老秀才，一句一句，念讲本。念了三个月，头一卷律法，他念熟了。
    “念熟了？“老秀才道，“里正，你念熟了头一卷。可你记着：你念的，不是字，是理。你照着念，念得熟；可百姓听了，问起来——你得答得上。“
    “答得上？“里正道，“俺照着念，百姓问的，讲本上没有，俺答不上啊。“
    “答不上，就去问。“老秀才道，“你是里正，是乡里主事的人。百姓问你，你答不上，就丢人；可你要是去问了、答上了，就立得住。教化，教化的是百姓，也是你——你懂的道理多了，你这里正，才当得稳。“
    “当得稳？“里正道。
    “当得稳。“老秀才道，“你想想：从前的里正，靠的是辈分、拳头。如今的里正，靠的是道理。你讲得出道理，百姓服你；你讲不出，百姓不服。教化，把你从‘拳头里正‘，教化成了‘道理里正‘。“
    乡亭教化，立了制，也立了讲本。
    讲本，是礼部编的。讲本上，分四卷：头一卷，讲律法——田赋怎么交，税怎么算，官司怎么打；第二卷，讲礼义——孝、悌、忠、信，一段一段，讲明白；第三卷，讲农时——什么时候种，什么时候收，节气怎么算；第四卷，讲章程——朝廷的新制，一条一条，讲给百姓听。
    “四卷讲本？“有教官，看着讲本，道，“礼部编的讲本，讲的是大白话。大白话，百姓听得懂吗？“
    “听得懂。“礼部的人道，“讲本，就是讲给不识字的人听的。你想想：律法，写得文绉绉，百姓听不懂；写成大白话——‘交税，按田算，一亩交几斗‘——百姓，就听懂了。听懂了，才记得住；记得住，才守得住。“
    “守得住？“教官道。
    “守得住。“礼部的人道，“教化，不是让百姓背书，是让百姓懂理。理，懂一条，守一条；守一条，日子，就稳一分。讲本，就是把这‘理‘，一条一条，讲给百姓听。“
    头一回教化，出过一桩事。
    中原某县的一个乡，里正，头一回，在乡亭，照着讲本，念律法。念到“田赋“一节，有百姓，忽然站了起来。
    “里正，“那百姓道，“你说，田赋，按田算。俺们村的田，是俺们自己开的荒——荒田，算田吗？“
    里正一愣，看了看讲本。讲本上，写的是“田赋，按田算“，没写荒田的事。他想了想，道：“这……俺也不清楚。俺照念的。“
    “不清楚？“那百姓道，“俺们开的荒，要是算田，俺们就得交税。俺们开荒，是为了多打粮——多打粮，还得交税？“
    “这……“
    “里正，“有明白人道，“你念的讲本，是死的；百姓的田，是活的。你念不明白，就去问。问明白了，再讲。教化，不是照本宣科——是讲明白。“
    里正，去州衙，问了一趟。问明白了：开荒的田，头三年，免税；三年后，按田交税。他回来，在乡亭，把这条，讲给了百姓听。
    “头三年免税？“有百姓道，“俺们开的荒，头三年，不用交税？“
    “不用。“里正道，“朝廷的章程：开荒的田，头三年，免税。三年后，按田交税。俺问明白了，讲给你们听——你们开荒，是给朝廷添田；添田，朝廷，免你们的税。两下里，都不吃亏。“
    “不吃亏？“百姓道，“那俺们，放心开荒了。“
    “放心开。“里正道，“可你们记着：开荒，要报官。报了官，记了册，才算数。不报官，开了荒，不算数——白开。“
    “报了，记了册，才算数？“百姓道，“俺们开荒，还报官？“
    “报。“里正道，“俺念的讲本上，有这条：开荒，报官，记册。记了册，你的荒田，才是你的。不记册，荒田，不是你的。你们记着：开荒，要报官——这是朝廷的章程。“
    “俺们记着了。“百姓道，“开荒，报官，记册。头三年，免税。“
    “记着了，就好。“里正道，“俺们教化，教的就是这个——你们懂章程，就知道怎么过日子。日子，照着章程过，就稳当。“
    乡亭教化，办了三年，中原有个村，变了样。
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    那个村，叫柳村。柳村，从前，是出了名的“蛮村“——村里的后生，好斗。为了一垄地，能打起来；为了一只羊，能闹到县衙。柳村的官司，年年，是县里最多的。
    教化，讲到柳村那年，里正，在乡亭，讲了一回“礼义“。
    “礼义？“柳村的后生，在亭下，嗤笑道，“里正，你讲礼义？俺们柳村，不讲礼义，讲拳头。谁的拳头大，谁说了算。你讲礼义——礼义，能当饭吃吗？“
    “不能当饭吃。“里正道，“可礼义，能让你少挨官司。俺问你：你去年的官司，挨了几回？“
    “三回。“后生道。
    “三回。“里正道，“三回官司，你误了多少工？花了多少银子？你说拳头大——你的拳头，大过县衙的板子吗？“
    后生，不说话了。
    “俺再问你，“里正道，“你家的地，跟邻家，争了五年。五年，你们两家的官司，打了五回。地，还是那垄地；你们两家，为那垄地，花掉的银子，够买两垄地了。你说，你们争的，是地，还是气？“
    “……气。“
    “气。“里正道，“礼义，讲的就是‘让‘。你让一尺，邻家让一尺——两尺，就出来了。你争五年的地，不如让一步。让一步，你不误工，不花银子，还能落个‘明理‘的名声。你说，礼义，当不当饭吃？“
    后生，想了一夜。
    第二天，他把那垄地，让了邻家半尺。邻家，愣了，也把地，让了半尺。两家的地界，画直了。两家的官司，也结了。
    “让了？“柳村的人，看着那后生，道，“你让了？你从前的拳头呢？“
    “拳头，“后生道，“打不出地界。俺让了半尺，邻家让了半尺——俺们两家的地，都齐了。俺们的官司，也结了。俺误的工、花的银子，都省下了。教化讲的‘让‘——俺懂了。‘让‘，比拳头，省。“
    柳村的官司，从那年起，一年比一年少。教化，讲的是理；柳村，听的是理。理，进了柳村人的心里——柳村的拳头，就收起来了。
    乡亭教化，办了三年。三年，各州的乡亭，讲了三年的书。讲本，讲完了四卷，又编了四卷。百姓们，听得多了，懂的道理，也多了。
    “多了？“有教官，在州衙，道，“三年的教化，百姓懂了多少？“
    “懂了不少。“有知州道，“头一年，百姓，还当教化是走个过场。第二年，百姓，开始问了——问田赋，问章程，问官司。第三年，百姓，不光问，还懂了——懂了的百姓，犯法的，少了。“
    “犯法的少了？“教官道。
    “少了。“知州道，“你算算：头一年，俺们州，官司，三千桩；第二年，两千五百桩；第三年，两千桩。官司，一年比一年少。为什么少？因为百姓懂了律法——懂了，就不犯法。“
    “懂了，就不犯法？“教官道。
    “懂了，就不犯法。“知州道，“从前，百姓不知道，占邻家的地，是犯法；不知道，私藏军械，是犯法。如今，教化讲了——他们知道了。知道了，就不干。不干，就不吃官司。教化，教化的是‘知道‘——知道，是守法的根。“
    “守法的根？“教官道。
    “守法的根。“知州道，“你想想：律法，写得再好，百姓不知道，也是白写。教化，把律法，讲给百姓听——百姓知道了，律法，才立在百姓的心里。心里有律，手上就不犯法。教化，是让律法，从纸上，走进心里。“
    乡亭教化，办了五年。五年的教化，各州的乡亭，立了教化册。教化册上，记着：某月某日，某里正，讲书几卷，听者几人。教化，成了常态——不办，查；办了，记档。
    “常态化？“赵宸在御前，看着各州的教化折子，道，“五年的教化，百姓，变了多少？“
    “陛下，“礼部尚书道，“五年的教化，天下的丁口，识字的一成半，变成了三成；懂律法的，三成，变成了六成；官司，五年，少了一半。百姓，变了——他们懂章程，守规矩，过安稳日子。“
    “懂章程，守规矩？“赵宸道。
    “懂章程，守规矩。“礼部尚书道，“陛下，教化，化的是‘俗‘。俗，是百姓的日子。从前，百姓的日子，靠的是拳头——谁的拳头大，谁说了算。如今，百姓的日子，靠的是章程——章程在，日子就稳。教化，把‘章程‘，化进了百姓的日子。日子，就稳了。“
    “化民成俗？“赵宸道。
    “化民成俗。“礼部尚书道，“教化，五年，化的是‘俗‘。俗，变了——从‘拳头‘，变成了‘章程‘。这俗，一代一代，传下去——传下去，就是中原的根基。根基在，天下，就稳。“
    “朕记得，“赵宸道，“朕刚登基那几年，中原的官司，一年，十几万桩。如今呢？“
    “回陛下，“礼部尚书道，“如今的官司，一年，五万桩。十几万桩，变成五万桩——少的那一半，不是没有冤屈了，是百姓懂章程了。懂章程，就不犯法；不犯法，就不吃官司。教化，把一半的官司，化没了。“
    “化没了？“赵宸道，“官司，化没了。朕的天下，也化稳了。教化这桩事——办得值。“
    “办得值。“礼部尚书道，“陛下，教化，是慢功夫。一年，看不出；五年，看出一点；五十年，才看全。可正是这慢功夫，化的是根——根的功夫，急不得，也断不得。教化，一代一代办下去，中原的根基，一代一代，扎下去。“
    这年秋，中原的乡亭，又开讲了。里正，站在乡亭前，翻开讲本，开始念。亭下，坐满了百姓。有老人，有后生，有抱着娃的妇人。他们听着，有时点头，有时发问。教化，一年一年，讲下去。百姓，一代一代，懂下去。这中原的根基，就在这一场一场的教化里，一年一年，扎深。

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