第1821章

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    圣人云：有朋自远方来，不宜招呼。
    吐蕃和吐谷浑离长安都很远，这两个远道而来的使者，殷勤地向大唐皇太子递上了拜帖，得到的却是冷冰冰的两个字“不见”。
    这倒也不能怪李承乾不谙待客之道，只能怪他们不懂中原礼数。
    无论他们是因为什么事而来的，他们都必须先去见皇帝。
    俗话说的隔着锅台上不去炕，很多事情是有着固定的流程的，你不能越过流程，随便走个捷径。
    想当好太子，就得时刻谨慎，宁愿疏漏分内事，不可染指分外权。
    相对于该做的事没有做好，更加危险的是把不该做的事给做了。
    越俎代庖是最大的忌讳，雷池一步越不得。
    李泰不动声色地撩起眼皮，悄悄地望了李承乾一眼。
    看他平时也没多谨小慎微，想不到他心细至此，看来他的神经也是时刻紧绷着，并不像表面上那么云淡风轻。
    李泰垂眸掩去眼底的复杂神色，心中暗叹：青史铁笔，未必尽实。
    眼前这位皇兄，与史册所载那个荒唐无度的废太子判若两人。
    史书有言，自长孙皇后崩逝，李承乾便如折翼之凤，自九霄跌落，沉沦泥淖，终成一代昏聩储君。
    可如今看来，他非但未曾堕落，反倒愈发沉稳明睿。
    此刻的太子光华内敛，行事滴水不漏，莫说秽乱宫闱，就连那个本该搅动朝野的称心，也不过是他身边一个寻常侍从，未曾掀起半点波澜。
    李泰指尖轻叩案几，若有所思。到底是这煌煌史册也难免偏颇，还是历史已经发生了改变？
    “惠褒？”李承乾修长的手指在紫檀案几上轻叩两下，眼中噙着促狭的笑意：“想什么想得这么出神？”
    “哦”李泰敛敛心神，笑着说道：“最近好多大臣都在编纂史书，皇兄，你说史书上记的事，一定是真的吗？”
    李承乾毫不犹豫地脱口而出：“一定有真的。”
    “呃？”李泰微愣，继而和李承乾一起哈哈大笑起来。
    这话说的，一定有真的，那就是说绝大部分都不是真的了。
    “我觉得也是，史书是否可信，得看史书是谁写的。”
    李泰把玩着手中的茶盏，悠悠地说道：“就像魏徵修《隋史》，纵使他秉笔直书，所记也不过是他所知所闻。而他所知的，未必就是全貌。”
    “钻这牛角尖干嘛？”李承乾微笑着说道：“惠褒，你就记住，史书说到底，它是由活下来的人书写的。”
    “嗯，有道理。”李泰似有所悟般地点了点头：“前朝往事何必细究其原委，走好自己的路才是正事。”
    李泰抬头见李承乾正笑盈盈地盯着自己，他看一眼自己手里的茶盏，又抬手摸了摸脸，自己应该没什么出丑的地方吧？
    李承乾瞧出他眉宇间萦绕的疑惑，唇角轻扬，露出一抹浅笑，悠悠开口道：“我忽然知道你喜欢什么了。”
    “嗯？”眉头微蹙，疑惑之色愈发浓重，心中暗自嘀咕，自己也没说什么，他这是知道什么了？
    “哈哈哈……”李承乾点指着他的眉心，笃定地说道：“你喜欢青史留名。”
    长久以来，李承乾始终困惑不解，为何李泰会毫无保留地护佑着自己。
    无论是他位居东宫、犯下大错之时，还是被贬至黔州、跌入人生谷底之际，李泰始终怀揣着一颗赤诚之心，宛如捧着一盏永不熄灭的明灯，固执而坚定地为他照亮前行的道路。
    在自己屡屡犯错、频频惹得父皇失望之时，李泰本是最有希望取代自己入主东宫之人，可他却毫无夺嫡之心。
    每一次，他都拼尽全力托举自己，究竟所图为何？
    这一刻，李承乾恍若醍醐灌顶，终于明白：李泰所求，从来都不是那至高无上的皇权帝位，他真正贪图的，是千秋史笔下的那一抹荣光！
    李泰低垂着眼睫，指尖轻轻摩挲着茶盏边缘，忽而轻笑一声：“呵……”
    那笑声里浸着三分自嘲，七分无奈。“谁不想青史留名？可要在那竹简上刻下一道痕迹，谈何容易。”
    李泰说的没错，青史之上能留下名姓的人实在是太少太少了，莫说他只是个皇子，就是皇帝也不能保证个个是青史名人。
    他抬眼望向窗外，暮色中几只归鸟掠过宫檐。
    纵是帝王将相，能在史册上留下只言片语的又有几人？
    开国之君与亡国之主尚能被后人记住，其余碌碌之辈，不过化作史官笔下一个单薄的名讳罢了。
    有什么办法能把自己的名字刻进青史里呢？
    还真有，有三不朽，只要做到了其中一样，肯定会万古流芳。
    立功，立德，立言，此三者为三不朽，若得其一，已属难得；若兼而有之，可谓至矣。
    立功者，开疆拓土，定国安邦，功业彪炳于青简；
    立德者，修身正己，垂范后世，德泽流芳于千秋；
    立言者，著书立说，明道传世，文章照耀于汗青。
    这三样若论难易，最容易的当属立功，大唐尚武，大战小战不断，然而这条路对李泰来说是条死胡同。
    李泰没有可能带兵出去打仗，不是他没有冲锋陷阵的胆量，也不是他没有统率三军的能力，而是他没有执掌帅印的机会。
    除非李世民有换太子的心，否则绝不可能让李泰身上有军功。
    立德与立言，哪一个更难？
    那当然是立德更难，立德貌似不用做什么，只要修好德行就行了。
    它难就难在不用做什么，你什么都没做，拿什么证明你的德行？
    立言至少你有书在，但是你的书必须是某一个领域独一无二不可替代的巅峰之作才行。
    话说有没有人三者兼备，这三样都做到了呢？
    有的，有俩，一个是先秦的至圣先师孔子，一个是三国时期的蜀汉丞相诸葛亮。
    立德如登九重天，要的是日复一日的克己复礼；
    立言似筑千仞台，需的是字字珠玑的锦绣文章。
    前者虚无缥缈，后者尚有迹可循。
    李承乾看李泰这是明显的选择了立德，这个傻小子，立德哪有立言容易？

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