第64章我没道德啊

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    第64章我没道德啊(第1/2页)
    好在石德可是在巫蛊之祸中，也能不乱于心的人。
    所以他快速稳定下来：“霍平！你休要巧言令色！你那多劳多得看似公允，实则是挑唆百姓争利，以后庄中会不会有人为了多挣工钱抢垦荒地发生械斗？
    这就是你说的‘好日子’？民风本是‘安贫乐道，邻里相亲’，如今被你搅得人人盯着‘工钱’，眼里只有利益，没有尊卑长幼，长此以往，天下皆为利往，纲纪何在？”
    霍平一听这话，就更不爽了：“你把‘安贫乐道’挂在嘴边，可我得掰扯清楚，贫穷从来不是什么值得称道的民风！庄户们从前‘安贫’，是没得选，一年忙到头，收成全被豪强、官府扒走，剩下的连糠麸都填不饱肚子，他们是‘乐道’吗？
    我们就说换你，你能乐得出来？要是你家里揭不开锅，小孙子哭着要吃饭，你还能坐这儿慢条斯理谈‘安贫乐道’吗？你这么能耐，怎么不抬头看看外头几十万流民——他们没工钱可争，没荒地可垦，只能在路边等死，这时候您的‘纲纪’‘民风’，能当饭喂给他们吗？”
    霍平一句话，就把石德给问死了。
    因为霍平扯到了现实问题，那就是流民的问题。
    石德就是再能耐，面对现在流民问题，也没有更好的办法。
    当前朝廷的方法，主要就是酷吏镇压，外加“假民公田”以及“移民实边”。
    假民公田也就是将国家掌控的无主荒地无偿或低租分给流民，官府同步贷给种子、农具、耕牛，且头3至5年免除赋税。对于贫困流民，还会发放“赈贷钱”（无息或低息贷款）助其渡过初期难关。
    说起来确实不错，也在文皇帝时期发挥了重要作用。
    可是落到实处，后面公田租税高达收成的40%甚至更高，流民实质成为国家佃农，难以真正脱贫自立。
    还有就是政令在执行中被扭曲，豪强权贵常利用权势侵占公田，再转租给贫民，从中渔利。
    等于治标不治本，豪强权贵侵占公田，流民又变成了流民。
    至于移民实边，说起来就是把流民送到边关，在那边驻扎下来，种粮食来解决边关问题。
    可是这个政策弊端更大，移民初期衣食、耕具、种子皆由国家供给，耗资巨亿。
    而且从内地运人运粮至边塞，运费远超粮食本身价值。
    边地气候恶劣，胡骑侵扰，水土不服导致死亡率高。
    强制迁徙易引发民怨和逃亡。
    石德深知其中的问题，所以一时之间说不出所以然。
    不过石德自然不可能被驳倒，他反问了回去：“你说得倒好，当今朝廷自有法度，假民公田与移民实边并存，这何尝不是纲纪国法。你这一套这么厉害，难道还能在纲纪之外，说出别的办法么？”
    刘据闻言也替霍平捏一把汗。
    自己老师果然还是老道一点，直接把朝廷难题抛给霍平了。
    在刘据眼里，霍平虽然是有一些才华，可是流民这个问题，朝廷那么多大才，也没有谁能说解决。
    包括自己老师，刘据知道石德也是无法解决，所以让霍平来解决，这等于为难对方了。
    没想到，霍平闻言就笑了：“这又何难，假民公田和移民实边其实骨子里面，都有一个问题。那就是朝廷将流民当作了负担，在我看来流民非为灾殃，实为活水。我能想出不下于三种办法，第一种办法就是以工代赈！”
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    这倒不是霍平信口胡言，以工代赈哪里需要想，这特么但凡懂点历史的，都知道其中的含金量。
    等到霍平将以工代赈的方法说出来的时候，石德第一次露出了凝重。
    因为霍平所说的方法，他闻所未闻。
    可是如果仔细去推敲，发现这一套办法的含金量。
    更不要说已经监国的刘据，感到的是深深的震撼。
    正如霍平所说，朝廷解决流民问题，一直都是将其当作负担。
    而他这一套方法，流民非但不是负担，而且还是巨大的人力资源。
    对于朝廷来说，这也是非常划算的，将财政支出转化为实体资产，朝廷一点没亏，流民也得到了短时间的安置。
    霍平又继续说道：“第二个办法就是搞再就业，流民实际上就是失业群体。这些人完全可以培训再就业，培训各类技巧也好，察其禀赋，教以垦殖、冶炼、营造之术。使其手持一技，身价自增，从负累变为可用之材。”
    霍平这一套办法，也不是他想的，借鉴的就是下岗人员再就业的办法。
    霍平的父辈是经历过“下岗潮”的，这些人不少就是再就业，让家庭得以继续。
    此刻用在这里也能说得通，而且见效也非常快。
    毕竟以工代赈只能是暂时性的，如果将这个方法与以工代赈相结合，确实可以起到安置不少流民的作用。
    霍平这时候说到第三个办法：“还有就是建立大工程，拉动内需。现在修长城是不可能了，但是可以组织流民去修水利。这与以工代赈是配套的，不过要更加专业化，民众根据工程迁移。
    而且水利可拓展田地，多出来的田地，就能安置流民。几十万流民，移山倒海也不在话下，工程做完所有人都得到了安置，这岂不是双赢。”
    刘据听到这里，已经忍不住瞪向了卫伉。
    意思是说得多好啊，你特么还不快点记下来。
    卫伉不愧是跟刘据一起长大的，赶忙就瞪向自己带来的随从。
    几个随从已经开始找出木牍开始书写。
    博望苑的张光也被瞪了，他都有点懵逼。
    自己不是来打架的么，怎么让他记这个。
    不过卫伉的意思，他也不敢违背，赶忙拿出木觚。
    木觚也就是多面的菱形木块，相当于可以反复使用的记录本。
    石德也有些发呆，我问你有没有办法，明显是在为难你。
    你还真能拿出办法？
    这让石德之前的话，都显得干巴巴的。
    不过毕竟是老辩论家了，石德还是忍不住说了一句：“流民如此可怜，你还拿他们营利，你有没有道德？”
    石德也是没招了，只能用道德绑架了。
    毕竟这也算是一种大招了。
    “说得好！”
    霍平双手一拍，然后摊开，“我就是没有道德啊。”
    霍平不仅没道德，而且还没底线。
    所以这一大招，他完全是免疫的。

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